МАКРУҲ АМАЛЛАР

Макруҳ амаллар иккига бўлинади: ҳалолга яқин (танзиҳий) макруҳ амаллар ва ҳаромга яқин (таҳримий) макруҳ амаллар. 1. Ҳалолга яқин (танзиҳий) макруҳ амаллар– шариат жазмсиз ва уқубат таҳдидисиз манъ қилган иш ва нарсалар. Бунга мушук ва йиртқич қушлар теккан сувда таҳорат қилиш, мисол бўлади. Бундай ишни қилмаганлар савоб олади, мақталади, қилганлар эса иқоб қилинмайдилар, маломатга қолмайдилар. 2.
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

ҲАРОМ АМАЛЛАР

Шариатда жуда қаттиқ қайтарилган, уни қилиш мутлақо дуруст бўлмаган амаллар ҳаром амаллардир. Ҳаром амални қилган киши қаттиқ Гуноҳкор бўлади, икки дунё азобига учрайди. Гуноҳ бўлишидан қўрқиб, уни қилмаган киши савобга эга бўлади. Ҳаромнинг ҳаромлигини инкор этиб, уни ҳалол, деган киши кофир бўлади. Ҳаром амал икки хил бўлади: зулмий ҳаром ва зулмий бўлмаган ҳаром. Зулмий ҳаромнинг
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

ИМОМ АБУ ҲАНИФА ВА У КИШИНИНГ МАЗҲАБЛАРИ

Мусулмонлар оммасига Имоми Аъзам номи ила машҳур бўлган бу зот ҳақида кўплаб мақолалар ва китоблар ёзилган. Биз эса у кишининг улуғ ҳаётлари билан қисқача танишиб чиқамиз. Абу Ҳанифа Нўъмон ибн Собит ибн Зутий Куфа шаҳрида ҳижрий 80-санада таваллуд топдилар. У киши фиқҳий мазҳаблар бошлиқлари ичида энг аввал туғилганидирлар. Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳининг оталари ибн Зутий
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

ИМОМ АҲМАД ВА У КИШИНИНГ МАЗҲАБЛАРИ

Фиқҳий мазҳаббошиларидан тўртинчилари имом Аҳмад ибн Ҳанбал
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

Ражаб ойи

“Ражаб” сўзи қандай маънони англатади? – Араб тилидаги “ражаб” сўзи ўзбекчада “улуғлаш”, “ҳурматлаш” маъноларини ифода этади.  Ражаб ойи қандай ой? – Ражаб ойи – Аллоҳ таоло уруш қилишни ҳаром қилган (зулқаъда, зулҳижжа, муҳаррам, ражаб) ойлардан биридир.   Ражаб ойида қандай тарихий воқеалар юз берган? – Ер юзини сув босган тўфонда Нуҳ алайҳиссалом кемага ражаб ойининг биринчи куни минганлар;
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

Расулуллоҳ (ﷺ) ҳақида сиз билган ва билмаган маълумотлар

Расулуллоҳ (ﷺ) Одам алайҳиссалом ҳали руҳ ва жасад орасида турганларида у зот (ﷺ) набий эдилар. Расулуллоҳ (ﷺ)нинг Одам алайҳиссаломгача бўлган насабларидаги кишиларга бирор фаҳш иш етмаган. Расулуллоҳ (ﷺ) Аҳмад (Аллоҳга энг кўп ҳамд айтувчи) деб номландилар. У зотдан олдин бирор киши бундай ном билан номланмаган. Расулуллоҳ (ﷺ) кечаси оч қоринда ухлаб, тонгда қоринлари тўқ ҳолда
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

Биласизми?

БИЛИМ: Намозда билиш керак бўлган уч нарса бор: 1. Фарз нима, суннат нима — билиш керак. 2. Таҳоратда фарз ва суннат бўлган нарсаларни билиш керак. Чунки булар намознинг яхлитлигини таъминловчи нарсалардир. 3. Шайтоннинг намоздаги васвасаларини ва ҳийлаларини билиш керак. Шунда улар билан жаҳд ила курашиш мум-кин бўлади. ТАҲОРАТ: Уч нарса таҳоратнинг тўла бўлишини таъминлайди: 1.
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

Мусулмон дунёсида ишлатиладиган ҳижрий тақвим

Дунё тарихи давомида турли тақвимлар ишлаб чиқилган ва фойдаланиб келинган. Биз ишлатадиган Григорян тақвимидан ташқари Мусулмон дунёсида ишлатиладиган ҳижрий тақвим ҳам машҳур. Бу йил ҳисоби ой ёки қуёшга асосланган қамарий ва шамсий тақвимларига бўлинади. Ҳижрий-қамарий йил ҳисоби — тарих (эра) бошини Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) ҳижратларидан олинган ва ой (қамар) тақвимига асосланган йил ҳисобидир. Бу йил
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

Бундай меҳрибон инсон яна қаерда бор?!

Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг меҳрибонликлари
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН

ИМОМ ШОФЕЪИЙ ВА У КИШИНИНГ МАЗҲАБЛАРИ

  Имом Шофеъий Муҳаммад ибн Идрис ҳижрий 150-санада, имом Абу Ҳанифа вафот этган кунда дунёга келдилар. У киши арабларнинг машҳур Қурайш қабиласига мансубдирлар. Кичикликларидан бошлаб илм талаби ила машғул бўлдилар. Арабларнинг одати бўйича, саҳродаги қабилалардан Ҳузайл қабиласи билан бир неча йил яшаб, уларнинг шеър ва хабарларини, араб тили фасоҳати, балоғатини ўргандилар. Маккага қайтиб келганларида баъзи
БАТАФСИЛ
ҚЎШИМЧА ИЗОҲ БИЛДИРИЛМАГАН